北投 普濟寺～北投溫泉守護寺

普濟寺為台北市定古蹟，位於北投溪谷的上方、地熱谷旁邊，大部分的溫泉飯店與景點都在普濟寺的腳下，很適合作為旅程的中點。

普濟寺隱藏在溫泉路邊，只要走個一分鐘的山路，就可以離開塵囂，進入寺內。

這石階是北投人很熟悉的唭哩岸石所建。

寺中許多小角落都有著有趣的設計。

普濟寺是座古樸的小寺院，是台灣極少數保持宗教使用的日式佛寺。在北投溫泉開發之初，由鐵道部的員工募資建成，因此落成年代跟新北投支線差不多。不過現有建築是在1934年改建而成。

院內有紀念鐵道部運輸課長村上彰一翁的「村上鐵道翁石碑」，由日本前鐵道部長下村宏撰文，鐵道部工務課職員江原節郎所建，於1934年立碑，紀念其對開發北投溫泉的貢獻。他建立了北投溫泉管路、新北投支線鐵路，奠定北投溫泉發展的基礎。

普濟寺在日治時代名為「鐵真院」，是取自村上彰一的諡號 。民國38年，改名為普濟寺。此匾額為于右任所題，北投留有不少于大師的歷史足跡哩。

普濟寺供奉「湯守觀音」，鑲嵌在壁面之上，在其前方為千手觀音像。最前方的供桌上則是供奉彌勒菩薩。

寺內為墊高的榻榻米地板，帶著濃濃的日式風格。在脫離日本統治後，加上了其他派別的擺設，現在已經不是原本禪宗臨濟宗妙心寺派的配置了。不過那個年代很多日本遺跡都被抹滅掉，普濟寺可以保留大致的樣貌，已屬不易。

建築主要以檜木作為結構，牆壁為編竹夾泥牆。這邊可以看到牆面橫木上有著日本寺廟常見的六葉裝飾。

沒有被油漆覆蓋的六葉特寫，上面有著細緻的紋路。

這個鍾形的窗戶叫做火燈窗，也是日本寺廟特有的。

花頭窗。

寺門為四片拉門，門上有如意裝飾。跟一般台灣廟宇的推門完全不同，也因為是拉門，門旁就沒有我們熟悉的廟宇裝飾構造物：石鼓或石獅。

門外也多了一塊屋簷，這也是日式寺廟建築才有的設計，稱為向拝（こうはい、ごはい）。

戧脊鬼瓦(おにがわら）上有鐵真院的圓形徽紋，鬼瓦旁邊還放了隻象徵長壽的烏龜！

為了配合向拝屋頂的形狀，橫梁做成了彎曲狀，稱為「海老虹梁」。海老就是日文的「蝦子」，蝦子跟彩虹都是彎彎的，以此來形容橫梁的形狀。海老虹梁上方為一層的斗拱，斗拱上也有一片雕刻成雲朵狀的構造物，稱為「手挟」。

橫梁突出柱子的部分，稱為象鼻。

整個向拝的構造與中式結構略有不同，在台灣非常少見。

屋頂正脊上的鬼瓦也有著鐵真院的徽紋。破風下方有著六葉與三花懸魚（三ツ花懸魚）（みつばなげぎょ），雕刻非常精美。

1931年開始供奉的「子安地藏菩薩」，為小孩與長壽的守護神，是日本地藏王菩薩的化身之一。亭上的匾額「慈航普渡」，為黨國大老葉公超所題。此處融合了中式與日式風格，是有一點小小的衝突感。

在庭院邊緣角落，有一處遺跡，是昔日供奉千手觀音之處，現千手觀音已遷入寺內供奉。

寺旁清幽的小廣場，很適合在這邊休息沉思啊！

普濟寺裡有盛開的茶花、龍柏與老樟樹！

普濟寺（鐵真院）的沿革：

當地人一直希望能有庇佑北投繁榮發展的守護神，北投第一家溫泉旅館「天狗庵」（現址為加賀屋）老闆平田源吾，為此一直在各個官方機構間奔走，但一直沒有得到官方允諾，後來找上鐵道部運輸課長村上彰一，才得到其協助。平田源吾從書中找到觀音像，於西元1905年雕刻完成並舉行開光大點。

原本此觀音菩薩並無尊稱，後於臨時安座宴會上，大夥提議要命名才好，於是陸續提出以地方特色「溫泉」與「北投溪谷瀑布」發想的名字，如「湯瀧觀音」、「北投觀音」、「瀧瀕觀音」、「礦谷觀音」、「溫泉觀音」、「湯谷觀音」等名，最後由村上彰一取名的「湯守觀音」獲得大家認同，以「大慈大悲北投湯守觀音大菩薩」來命名安奉。

1905年湯守觀音堂與佛像開光典禮。平田源吾找上臺北掘內商會的主人掘內桂光風，建立了湯守觀音堂，位置在今北投圖書館旁的噴水池邊。

而後觀音堂遷移數次，最後由鐵道部集資，於1915年12月開工興建「鐵真院」，1916年1月完工，將「湯守觀音」遷移供奉於此。

1934年改建，始成現今樣貌。

1998年列台北市定古蹟。

1999年921大地震受損。

2001年修復完成，迄今。